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  • 中国宗教领袖呼吁开展多元宗教对话共建和谐世界

    　　中国伊斯兰教协会会长陈广元、佛教协会副会长学诚在西班牙马德里举行的“世界对话大会”上分别发表演讲，呼吁开展多元宗教对话，共同建设和谐世界。 　　陈广元说，不同宗教、不同民族、不同国家之间的冷漠无情，以及以邻为壑、冲突争端、战争流血，会造成更多无辜生命的死亡和更大的灾难，从而加剧地球和人类危机。只有靠全人类通力合作、携手共进，才能减轻和消除贫富分化、人口膨胀乃至环境污染、生态恶化、艾滋病蔓延...

    佚名

    |和谐|宗教领袖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08280826735.html

  • 现代人的流行病

    　　　　 　　把信息当做知识，把知识当做智慧。许多人日夜在网上泡着，四处收集新闻热点，说起来滔滔不绝，仿佛天下大事尽在心中。可是如果你仔细听听，认真想想，却发现他嘴里没有一句是他的话。他根本没有兴趣咀嚼和消化那些信息。他只是一个信息的贩卖者，是一个廉价的传声筒。 　　把品牌当做品位，把冷漠当做修养。一身高档的行头，却在大街上随地吐痰、满口脏话；捧着时尚杂志，却不肯为老人让一下座。 　　身体...

    辛泊平

    |问题|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/20502527085.html

  • 树佛

    成熟则为佛。佛是一种和涵，和涵是执着的极致，佛是一种平静，平静是激烈的大限，荒寂和冷漠使佛有了一双宽容温柔的慈眉善眼，微笑永远启动在嘴边。 　　佛以树而显身了，难道为着的是贫瘠的山峁？为着的是委琐了的...

    贾平凹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23145390494.html

  • 问：做人的根本是什么？

    冷漠的姿态站在弱者和失败者面前，大谈自己的成功经验，鼓吹什么“自然的法则就是优胜劣汰”。令人感到耻辱的是，居然这种理论得到了社会的普遍认同，并形成了一种理念。呜呼！真不知人的良心...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/16293994790.html

  • 神忌机巧

    你不要怨恨世道的艰难、人情的冷漠。其实，你这一生的命运全是你自己造成的，怨恨又有什么用？你上辈子喜欢以虚伪的言词博得忠厚长者的好名声。遇有善举好事，你明知道该事不可能办成，却极力怂恿他人去做，以使人...就算是眼看着别人被烈火焚身、溺水将死，你只消一举手之劳，便能救人于水火，你也会因怕麻烦而撒手不管。你这种险恶的居心，还用得着鬼神来指教吗？由此看来，别人对你看似亲近，实为疏远；形似关切，实为冷漠，也是...

    〔清〕纪晓岚著　演莲法师译

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19401242.html

  • 铜佛的风格

    这种心理的映现。佛像是空寂冷漠、伟峻刚毅的神态，是天国俯视人间的感觉，是肃穆的。　　到了唐代，佛教进人华夏已久，其理论与华夏思想文化逐渐融合。人们对佛有较多的了解。佛与人比邻相处久了，已经从神格演化为...体态已从雍容端庄变为修长精秀，眉宇的气息也是典雅清丽的，神气已经从唐代的尊贵演化为潇洒的书卷气了。　　随着社会的发展，佛教更加人间化。明清时代的佛像，没有神秘的冷漠，也不雍容尊贵，也不典雅清秀。从身形...

    杨修品

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00364269412.html

  • 悲心作意

    有二十亿人都过得很苦，你知道的话，你能不苦吗？你要不苦只有三种可能，第一种是冷漠，第二种是慈悲，第三种是涅槃。但若冷漠，冷漠本身就是苦，你若慈悲，除非是进入慈悲三昧，那个苦才会过滤掉，但是慈悲三昧也是...关系、别人受苦跟我没有关系，“跟我没有关系”那就是“身见”，有这样的感觉就是冷漠、就是分别心，这个冷漠、分别心就是苦。 　　事实上，你越不能感觉到世间的苦，你就越会随著自己的苦而转，当你越能感觉到世间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415445720.html

  • 悟明法师：祝贺首届世界佛教论坛召开

    　互为体用　弘法利生　庄严净土 当今世界　物欲横流　自然生态　破坏失衡 人人之间　冷漠疏离　国族冲突　时有所闻 地区纷争　常生不断　SARS禽流　艾滋病疫 人人之间　冷漠疏离　国族冲突...

    悟　明 (台湾世界佛教僧伽会荣誉会长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072673261.html

  • 四谛三十七道品修行纲领

    不主宰）与自律的无我三昧。 　　道谛：日常生活阶段。由恐惧焦虑、冷漠到无畏自在慈悲的五蕴（五个世界）和三业大用（身、口、意）；由主宰欲、耽溺（依习气好恶团团转，不依生命实际需要）到自由与自律。 ...、财布施、无畏布施）令起。 　　八 正 道 　　（1）正见：四谛十二因缘、三宝六和僧。 　　（2）正思：众缘生灭，不主宰，不耽溺，不冷漠。 　　（3）正语：忠实知见因缘的语言表达。...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363252810.html

  • 善意为何被误会

    ldquo;请不要搭理陌生人问话”的同时，也不妨追问：为何如今很多人不愿相信陌生人？ 冷漠源自公力救济不力 陌生即意味着一定程度的危险，这在全世界都是如此。但是，把...的理由是安全；各个城市的火车站，更是骗子集中的地方。网上对于出入火车站的提醒，比汉口那块提示牌上的内容要触目惊心得多。 信任匮乏，冷漠会逐渐笼罩社会，人们非理性地怀疑和排斥一切。 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14505090945.html
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